Kalendarz Ezoteryczny 2020

Kalendarz Ezoteryczny na 2020r (5122r. Kālī/Kryszny – 2573r. Buddha)

Równonoce i Przesilenia – 2020 r. (CŚE)

Wiosna (Rolniczy Nowy Rok) - dn. 20 marzec godz. 4.50 (Pt.)

Lato (Dzień Kupały) - dn. 20 czerwiec godz. 22.44 (Sb.)

Jesień (Święto Żniw) - dn. 22 wrzesień godz. 14.31 (Wt.)

Zima (Czohaniya) - dn. 21 grudzień godz. 11.02 (Pn.) – (21-27.12.2020r.)

WEJŚCIE ZNAKU ZODIAKU - JYOTIŚA RASI SANKRANTI

Znak Koziorożca (Makar/a) – 2019r. - dn. 22 grudnia godz. 5.19 (Nd.) – (Czohaniya 21-27.12.2019)

(Przesilenie Zimowe to Ezoteryczny Nowy Rok Duchowy, Święto Narodzin Światła, Czohaniyya i Uttarayana Sankranti – Początek Północnej Drogi Słońca – Pradawne Indoeuropejskie Święto Aryan)

Znak Wodnika (Kumbha) – 2020r. - 20 stycznia godz. 15.55 (Pn.)
Znak Ryby (Meena/Miina) – 2020r. - 19 luty godz. 5.57 (Śr.)
Znak Barana (Meśa) – 2020r. - Wiosna - dn. 20 marzec godz. 4.50 (Pt.) - Równonoc Wiosenna
Znak Byka (Vrisha) – 2020r. – 19 kwietnia godz. 15.45 (Nd.)
Znak Bliźniąt (Mithuna) – 2020r. – 20 maja godz. 14.49 (Śr.)
Znak Raka (Karkat/a) – 2020r. - Lato (Dzień Kupały) - 20 czerwiec godz. 22.44 (Sb.) - Przesilenie Letnie
Znak Lwa (Simha) – 2020r. - 22 lipca godz. 9.37 (Śr.)
Znak Panny (Kanya) – 2020r. - 22 sierpnia godz. 16.45 (Sb.)
Znak Wagi (Tulaa) – 2020r. - Jesień (Święto Żniw) - dn. 22 wrzesień godz. 14.31 (Wt.) - Równonoc Jesienna
Znak Skorpiona (Vriśćik/a) – 2020r. - 22 października godz. 23.59 (Czw.)
Znak Strzelca/Łucznika (Dhanu/s) – 2020r. - 21 listopada godz. 21.40 (Sb.)
Znak Koziorożca (Makar/a) – 2020r. - Zima - 21 grudzień godz. 11.02 (Pn.) - Przesilenie Zimowe

(Czohanija – Nowy Rok Ezoteryczny 21-27.12.2020)

AMAVASYA – Nowie Księżyca			PURNIMA – Pełnie Księżyca
Miesiąc	Dzień	Godz-Min	Miesiąc	Dzień	Godz-Min
Styczeń	24 piątek	22.41	Styczeń	10 piątek	20.21
Luty	23 niedziela	16.31	Luty	9 niedziela	8.33
Marzec	24 wtorek	10.28	Marzec	9 poniedziałek	18.47
Kwiecień	23 czwartek	3.25	Kwiecień	8 środa	3.35
Maj	22 piątek	18.38	Maj	7 czwartek	11.45
Czerwiec	21 niedziela	7.41	Czerwiec	5 piątek	20.12
Lipiec	20 poniedziałek	18.32	Lipiec	5 niedziela	5.44
Sierpień	19 środa	3.41	Sierpień	3 poniedziałek	16.58
Wrzesień	17 czwartek	12.00	Wrzesień	2 środa	6.22
Październik	16 piątek	20.31	Październik	1 czwartek	22.05
Listopad	15 niedziela	6.07	Październik	31 sobota	15.49
Grudzień	14 poniedziałek	17.16	Listopad	30 poniedziałek	10.29
*	*	*	Grudzień	30 środa	4.28
* pełnia lub nów wypadają w nocy, przed wschodem słońca – wedyjska kultura celebruje święto dzień wcześniej!

Szkodliwa działalność złych uczniów

Jak źli uczniowie szkodzą swoim Mistrzom i sobie

Od dawna wiadomo i uczą o tym w szkołach duchowych na Wschodzie, że największy nawet mistrz i przewodnik duchowy, guru/h czy mesjasz może doświadczać cierpienia, choć zwykle nie jest ono ani potrzebne, ani przydatne. Mistrzowie Mądrości nie posiadają już własnego karmana więc ich cierpienie nie jest reakcją na ich własne grzechy czy błędy, ale bywa udziałem w karmanie zbiorowym społeczeństwa. Im mroczniejsze i ciemniejsze jest społeczeństwo, im bardziej prymitywne, tym bardziej prawdopodobne jest cierpienie powodowane głupotą i złośliwością otoczenia oraz ciemnotą tegoż społeczeństwa. Bardzo ciemne i mroczne istoty w ludzkich ciałach nigdy nie stają w obronie swych guru/h, ani żadnego nauczyciela duchowego. Tylko bardzo spowita w mroku osoba nigdy nie jest w stanie przeciwdziałać atakom ciemnych i demonicznych sił - tych fizycznych oraz tych w formie werbalnej (słownej) czy też mentalnej. Uczniowie i wielbiciele mistrza mają wiele pracy ochronno-obronnej do spełnienia i powinni być czujni w jej wykonywaniu. Przykład pouczania Ardżuny przez guru/h Krisznę na polu bitewnym Kurukszetra jest doskonałym obrazem, jak powinien zachowywać się wielbiciel i uczeń walcząc po stronie swego mistrza duchowego. Kto odmawia walki z atakami sił zła, ten jest niegodny duchowej ścieżki i na pewno nie pójdzie do Niebios, ale zostanie zesłany do Świata Mroku. Obowiązkiem ludzi uduchowionych jest przeciwdziałanie złu i stawanie do walki po stronie swego guru/h, mistrza duchowego, a ścieżka jest tak skonstruowana, że nikt tego nie obejdzie.

O wyzwolonym joginie i jego wiernym uczniu

Bajka o Wyzwolonym Joginie i Jego Wiernym Uczniu

Lama Drukpa Kunley był jednym z najsłynniejszych Szalonych Joginów, którzy to medytowali w klasztorach i wśród których psotny duch TANTRYZMU był stale żywy i obecny w każdej chwili ich życia. Lama Kunley znany był z tego, iż bardzo często chwytał się niecodziennych metod, aby tylko doprowadzić potrzebujące i wierne dusze do Nirwanam. Pewnego razu Lama Kunley podczas swej podróży spotkał Starego Człowieka, który wszystko już w życiu przeszedł i czekał jedynie na swoją śmierć. W życiu tego Starego Człowieka nie było już żadnej nadziei i nic już go też nie było w stanie zadziwić. Poprosił jednak Mistrza o Naukę, gdyż dusza tego Starca tęskniła do własnego spełnienia, którego mimo tak długiego życia i wielu doświadczeń nie zaznała. Lama Kunley, wysłuchawszy prośby, zamyślił się wielce i rzekł do tego Starego Człowieka, że nauczy go specjalnej Modlitwy Schronienia, którą musi odmawiać zawsze, gdy tylko o nim pomyśli i Starzec musiał przysięgnąć, iż nie będzie nigdy i z nikim dyskutował o jej słowach. Starzec uczynił to, o co prosił Go Święty Mistrz, a ten nauczył go Modlitwy, która przynosi wyzwolenie z Samsary (uwarunkowań kolejnych wcieleń). A oto słowa tej Modlitwy Schronienia: 

„Przyjmuję Schronienie w doświadczonym chuju starego chłopa,
zwiędłym u podstawy, opadającym jak martwe drzewo.
Przyjmuję Schronienie w sflaczałej piździe starej baby,
nie do przebicia, zapadłej podobnej do gąbki.
Przyjmuję Schronienie w mężnym Piorunie młodego Tygrysa,
dumnie wzniesionym, obojętnym wobec śmierci.
Przyjmuję Schronienie w kobiecym Lotosie, wypełnionym falami szczęścia,
wolnym od wstydu i zahamowań.”

Wirat - Ścieżka Mahadevi - joga żywiołów

Wirat - Ścieżka Mahadewi - joga żywiołów

"Prawdziwa religijność jawi się w ochranianiu i pielęgnacji skarbów Natury, piękna przyrody, w szacunku dla Matki Ziemi. Chroniąc piękno Natury chronisz boską iskrę mieszkającą w twym sercu. Mędrca poznajemy przez jego życie w jedności i harmonii z Naturą, z Matką Ziemią. Czystość wnętrza, ciała, umysłu i uczuć promieniuje na zewnątrz jako czystość wód, powietrza, gleby. Ludzie prawdziwie religijni wiedzą, że Bóg mieszka tak w niebie, jak i na ziemi. Dlatego szanują i ochraniają wszystko, co Bóg stworzył, w tym Matkę Ziemię." (Guru Ananda Śiw) 

WIRÂT to słowo sanskryckiego pochodzenia oznaczające Naturę - MOST do Boga. W naukach starożytnych mistyków, w szczególności zaś ryszich, Natura rozważana była jako most łączący człowieka z Bogiem. Wirât służy rozwinięciu kontaktu z Boskością poprzez rozwój kontaktu ze wszelkimi przejawami życia przyrody. 

Wirât, to inaczej mówiąc świadomość planetarna, świadomość planety Ziemi jako jedynego żywego organizmu, żywej i świadomej istoty. To świadomość całego życia jako jednego życia w skali planetarnej. Ludzie mają świadomość siebie, swojej rodziny, znajomych, sąsiedztwa, wsi lub miasta, czasem kraju lub kontynentu. Tutaj rozwijamy się w kierunku zdawania sobie sprawy, że cała ziemia to jedno życie i że to życie jest boskie (anielskie). 

Wirât to duchowa ekologia, droga wewnętrznej przemiany bazująca na mistycznych elementach czy żywiołach: ziemi, wodzie, ogniu, powietrzu i eterze. Most łączy żywioły wewnątrz ludzkiego ciała z żywiołami planetarnymi, a także żywioły psychiki z żywiołami psychiki planetarnej. W ten sposób może człowiek doświadczyć żywej obecności planety, jako duszy czy psyche.

JOGA - WEDYJSKA KULTURA DUCHOWA

Mistrz Śiva i Mistrzyni Parvati

Joga  (Sanskrit, Pāli: योग Yóga) - duchowa droga rozwoju zmierzająca do zjednoczenia z Bogiem, Brahmanem. Najlepiej metodycznie opracowana w podręczniku praktyki jakim jest Jogasutra napisana przez Ryszi Patańdżali. W słynnym traktacie "Jogasutry" Patanjali mówi o jodze w rozdziale pierwszym, sutrze drugiej: yogah cittavrtti nirodhah - "Joga jest to powściągnięcie zjawisk świadomości" - (tłum. z sanskr. w przekładzie Leona Cyborana), a w następnej: tada drastuh svarupe avasthanam - "Wtedy widz utrzymuje się w swojej właściwej naturze". Osiąganie stanu Widza, Drastuh jest widoczną podstawą we wszystkich szkołach Jogi.

Joga to jeden z sześciu głównych Darśana, ortodoksyjnych, uznających autorytet Wed, systemów filozofii indyjskiej. Pewne odpowiednie zaawansowane ćwiczenia jogiczne stosuje się również w buddyzmie w praktykach tantr oraz Dzogczen w celu rozwoju duchowego, np. dla rozpoznania natury rzeczywistości (sanskryt Śunyata). Joga zajmuje się związkami między ciałem, umysłem, świadomością i duchem, reintegracją, oczyszczeniem i wzniesieniem ponad plan materialny.

Słowo „yoga” pochodzi od sanskryckiego rdzenia „yuj”, co znaczy „łączyć, kierować, skupiać uwagę”, ale też „jarzmo" oraz „powściągać". Joga była traktowana jako sposób na zachowanie harmonii duszy i ciała, higieny ciała oraz dobrej kondycji psychofizycznej. Joga, albo Samkhja Joga, jest jednym z najważniejszych systemów filozofii indyjskiej. Atman – duch jednostkowy posiada ponadczasowy byt. Joga uznaje prawo (karmana) i koła wcieleń (samsara), wyzwolenie dokonuje się przez odpowiedni trening. Podstawową myślą jogi jest możliwość oświecenia poprzez koncentrację, medytację i ascezę.

Autentyczne Ścieżki Jogi, których w sumie jest tylko 12-cie to niczym promieni serca:

• Mantra Joga (Vini joga) - ścieżka zjednoczenia poprzez recytacje formuł wedyjskich, mantramów; osiąganie mokszy poprzez recytowanie mantr
• Hatha Joga - ćwiczenia ascetyczno-mistyczne, moralne, oddechowe, cielesne (asany), medytacyjne;
• Bhakti Joga - dążenie do rozwinięcia miłosnego związku z Bogiem w formie bhagawana
• Laja Joga (Laya Yoga) - medytacyjna szkoła jogi oparta na pracy z czakrami i mocy Kundalini; metoda Kundalini Joga – dążenie do wyzwolenia przez budzenie energii węża Kundalini jest metodą pomocniczą laja jogi;
• Krija Joga (Kriya Yoga) - joga oczyszczająca, uproszczona radża joga;
• Lakszja Joga (Lakshya Yoga) - Urzeczywistnienie Boga poprzez pomyślność i dobrobyt;uświadomienie Rzeczywistości oprócz której wszystko inne jest jedynie Przejawieniem. Joga Celu, Spełnienia, Urzeczywistnienia Boga.
• Dźńana Joga (Jńana Yoga) – dążenie do mokszy (oświecenia, wyzwolenia się z reinkarnacji) poprzez zdobywanie wiedzy duchowej;
• Uro Joga, Radża joga ( Raja Yoga; też asztanga joga lub joga królewska) - ośmiostopniowy system jogi, którego celem jest samadhi;
• Wasana Joga (Vaasanaa Yoga) - Pojazd nosiciela bóstwa;
• Para Joga (Paraa Yoga) - wewnętrzna mistyka mocy; wyższy pojazd; joga wyższej jaźni;
• Amanaska Joga - ścieżka opanowania umysłu, joga niemyślenia;
• Sahadźa Joga (Sahaja Yoga) - medytacyjna ścieżka jogi naturalnej polegająca na obudzeniu Kundalini i pracy z czakramami;

Ośrodek serca - Anahata ćakram

Anahata Ćakram - Lotos Serca

Krąg Serca tworzą ludzie osadzeni w żywiole wiatru, powietrza, a jest to jakość mocno powiązana z ćwiczeniem mistrzostwa, oddechu, często zaabsorbowana osiągnięciem cudu lewitacji, gdyż zdolność ta przynależy do sfery ducha powietrznego. Czwarty Kwiat Lotosu zwany Ośrodkiem Serca liczy dwanaście płatków powiązanych z meridianami jak i ze znakami zodiaku, ezoteryczną, wedyjską astrologią, a jego centralnym, ożywczym dźwiękiem, wibracją dającą falę, czy nastrój ludzi Serca jest sylaba Yam, wymawiana z wibrującym, unosowionym dźwiękiem „M” na końcu, jak zawsze w mantramach sylabicznych zakończonych tym specyficznym dźwiękiem. Krąg Serca wyznacza dwanaście etapów rozwoju i budzenia się Duszy, Jaźni (Atmana), a jest to czas dwunastu wcieleń, w jakich osoba zdeterminowana rozpoczyna poszukiwania i stopniowo staje się z powrotem istotą anielską, duchową, boską. Oświecenie na linii Serca to dwanaście gruntownych przemian wtajemniczających, a także jowiszowy cykl dwunastu lat podstawowej, nauki, praktyki i służby pod opieką starszego brata ludzkości, jakim jest doświadczony Mistrz, Śri Guruh, święty przewodnik duchowy! Ścieżka Serca to zawsze Ścieżka z Przewodnikiem, z Mistrzem Duchowym, bez którego nie jest możliwe głębsze wtajemniczenie Duszy, Przebudzenie Âtmana, zjednoczenie z Duszą Wszechświata.

Ścieżka Rshi (Rishi, Ryszi) czy Sufi opisywana jest w kategoriach symboliki Lotosu Serca o dwunastu płatkach kwiatu i tyleż stopniach czy etapach realnego Wtajemniczenia. Numerologiczna wibracja liczby 12 jest wibracją symboliczną Serca, które zawsze jest otwarte dla innych i stabilne w cnotach, które dobierane są właściwie Trójkami, podobnie jak Święte Trójce Bóstw i Bogiń Nieba w panteonach wielu istniejących religii i szkół duchowych! Rozwój Lotosu Serca kojarzy się szczególnie z Radźa Jogą (Raaya Yoga), Laja Jogą oraz z Sufi Tariqat, czyli z suficką drogą duchowego rozwoju, realizacji i oświecenia! Powiada się od starożytności, że ludzie serca stanowią szczyt piramidki opartej na trójkątach w każdym społeczeństwie, stanowiąc w ten sposób około 1/16 społeczności, co daje w skali planety, licząc od 6,3 mld ogółu ludzkości, jakieś 390-400 mln ludzi rozrzuconych po całym świecie. Ludzie serca są zwykle zaangażowani w rozmaite duchowe wspólnoty, ruchy i organizacje, pracując dla dobra innych w odpowiednich klasach wewnętrznego wtajemniczenia. Serce jest prawdziwym naczyniem Wielkiego Wtajemniczenia Duszy. Znaki zodiaku czy domy w astrologii ezoterycznej słusznie kojarzone są z kolejnymi płatkami Lotosu Serca!

Rok Ziemnego Dzika - astrologia chińska

Horoskop chiński 2019 – rok Ziemnego Dzika (Świni)

Chiński Nowy Rok rozpoczął się 5-go lutego pod znakiem Ziemnego Dzika (Świni). Rok Świni zakończy się 24 stycznia 2020 roku. Chiński horoskop przepowiada, że znak Świni jest synonimem szczęścia i pomyślności. Wibracja roku Świni wpływa na inne znaki chińskiego zodiaku tak, by bawiły się i spędzały czas w najbardziej przyjemny sposób. Dzik wedle chińskiej astrologii reprezentuje pokój, zaufanie oraz szczerość, wnosi dobroć, tolerancję i wiarę w dobrą naturę ludzi. Nie jest zachłanny, chociaż lubi pieniądze. Jest hojny i gotowy wydać dużo, by tylko odnaleźć coś, co da mu poczucie spełnienia. Dzik zarobione przez siebie pieniądze traktuje jako środek do osiągnięcia zbożnego celu. Świadome działania w Roku Świni będą nagradzane, a ryzyko niestety nie. Trzeba więc postępować w sposób roztropny i dokładnie zaplanować to, co chcemy robić. Pamiętaj, że zbytnia pewność siebie nie popłaca, a naiwność może zaprowadzić na manowce i możesz paść ofiarą własnej głupoty. 

W tym roku dla tych, którzy nie boją się pracy i działania - będzie to rok owocny i pełen pozytywnej energii, dobrych wibracji i czas sprzyjający relacjom międzyludzkim. Będzie to też dobry czas na ukończenie wszystkich rozpoczętych we wcześniejszych latach projektów. Nie jest to dobry rok na to, by rozpoczynać jakieś nowe przedsięwzięcie, szczególnie gdy będzie miało ono dla nas duże znaczenie. W roku Dzika musimy się skoncentrować na tym, co już mamy i na tym, co robimy. Warto dokonać niezbędnych zmian i przemyśleć strategię działania, aby można było osiągnąć wyznaczone cele. Tym bardziej, że jest to idealny czas na zrobienie projektów na przyszłość i przygotowanie się na zmiany, jakie w kolejnym roku (rok Szczura 2020) mogą mieć początek. Wszystkie plany trzeba dobrze zwizualizować i przemyśleć, ale wstrzymać się z ich realizacją.

Zaćmienia Słońca i Księżyca 2019 rok

Zaćmienia Słońca

• 6 styczeń 2019 - Nów - godz 2.28 - częściowe zaćmienie Słońca

Można je zaobserwować tylko z najbardziej wysuniętych na północ regionów Azji - w Mongolii, Chinach i Japonii.  

• 2 lipiec 2019 - Nów - godz 21.16 całkowite zaćmienie Słońca

Będzie widoczne w Argentynie i Chile, niektóre stany w USA. 

• 26 grudzień 2019 - Nów - godz 6.13 - obrączkowe zaćmienie Słońca 

Widoczne dla mieszkańców Bliskiego Wschodu. 

Słownik pojęć duchowych

Słownik pojęć duchowych

Jest to robocza wersja Słownika Pojęć Duchowych. Nie ma tu oczywiście wszystkich duchowych pojęć ale z czasem będziemy dodawać nowe słowa, pojęcia i frazy. 

A

ABHAWA - Pustka, Próżnia

ABISZEKAM - ceremonia obmywania posągu będącego podobizną anioła, dewaty;

ADHIBUDNIA jedna z postaci Pana Indry (Indra Dewa) – jako Króla Mórz i Oceanów, Wąż Głębin, Król Ras Wężowych.

ADITI – Nieskończona, Nie-ograniczona Wolna, Wieczna, symbolizuje Nieskończonego Boga w żeńskiej formie.

ADITJA DEWA/ADITI DEWI - Dewy z Orszaku Surji (Surja Dewa), Syn Światłości, Dziecko Światłości. 

ADŻEKAPAD - jedna z postaci Pana Indry (Indra Dewa), Kozioł na jednej nodze, patron Magii i Rytuałów.

AGNI DEWA - Wielki Ognisty Anioł

AGNI DEWA/AGNAJA DEWI Agni – Ogień, Energia ognista. Je-den z najważniejszych aniołów tradycji wedyjskiej. Jego imię jest pierwszym słowem Rygwedy. Duch Ognia, władca Pierwszych Niebios (1–3 Chóry), określa prawa istot podziemnych. Oczyszcza, spala przeszłość. Władca ośrodka Splotu Słonecznego. Jest „Sercem Żywiołów”. Ostatni Strażnik Świątyni Pana Morja (Agni Joga).

AGNI - Ogień

ĀKĀŚA - Próżnia, Przestrzeń

AMBA - Matka Boska, żeński aspekt i małżonka Pana Śiwa;

AMBARA DEWA/AMBARI DEWI (AMMA, AMMARIA, AMMARI) - Duch Eteru, Świetlistej Przestrzeni, Pustki (AKAŚA). Spala materię. Duch wszystkich zasad, Król żywiołów, władca żywiołów, który rządzi tattwami. Najwyższa forma Ducha Świętego. Pierwsza substancja, z której wyłania się Światło. Energia i Moc ośrodka Gardła, władca Mowy, zapisuje każde słowo, które wypowiadamy i tak kształtuje naszą przyszłość. Daje władzę nad słuchem i mową.

AMŚA - Dzielący, obdzielający, dostarczający czystości, doskonałości, nieśmiertelności. Jest służebnikiem innych, ma zmysł sprawiedliwości, estetyki, odpowiedzialności. Strażnik Świątyni Śigatse (VI).

ANANDA - duchowa błogość, radość i zadowolenie; dar Błogostanu; dar duchowej radości i błogości towarzyszący urzeczywistnionym joginom (mistykom); ekstaza radości duchowego błogosławieństwa odziedziczonego od własnego guru.

ĀNANDA - Stan Szczęścia, Błogości

ANAWA - Ego