Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Bóg. Pokaż wszystkie posty
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Bóg. Pokaż wszystkie posty

niedziela, 10 stycznia 2021

Patroni Miłości i Pomocni Święci Orędownicy

Opiekunowie do których warto zwrócić się z prośbą o wsparcie i pomoc

Andrzej Apostoł (świętujemy 30 listopada - tzw. Andrzejki)


Patron wróżb, hucznych zabaw i dziewcząt szukających męża. Opiekun niezamężnych kobiet. Patron związków narzeczeńskich i małżeńskich. Opiekun podróżujących, rybaków, rycerzy, woziwodów, rzeźników. Ten orędownik zakochanych wspomaga w sprawach matrymonialnych i wypraszaniu potomstwa. W Polsce wciąż cieszy się dużą popularnością, gdyż zwyczaj wróżb andrzejkowych tzw. "Andrzejki" pochodzą z jego kultu. W wigilię św. Andrzeja dziewczęta leją roztopiony wosk przez ucho klucza na wodę i zgadują z figur, jakie się tworzą, która z nich jako pierwsza będzie miała wesele i jak będzie wyglądał wybranek. Wróżb andrzejkowych jest o wiele więcej, gdyż szczególnie dziewczętami opiekuje się Św. Andrzej.

Antoni z Padwy - 17 czerwiec

Dobrze Go wzywać, jeżeli coś zgubimy, albo schowamy gdzieś i zapomnimy gdzie. Gdy chcemy wyjednać wsparcie dla dzieci i bliskich osób. Pomaga odnaleźć zagubione serce i miłość. Jest patronem chorych na syfilis i domów publicznych i dba, aby w nich nie brakowało interesantów. Jeśli utraciliśmy coś, za czym tęsknimy - prośmy Antoniego o przywrócenie tego wszystkiego. Święty Antoni jest patronem żniw, par narzeczeńskich, sierot i dzieci oraz więźniów. Prosimy Go o pomoc nie tylko wtedy gdy zgubi się jakaś materialna rzecz, ale przede wszystkim wtedy, gdy zgubimy wiarę, sens w życiu i nadzieję. Święty Antoni jest też patronem górników, tak jak Święta Barbara czy Święta Kinga - niezwykle wrażliwa na ból strapionych.

piątek, 1 stycznia 2021

Laya Marga - Ścieżka Wchłonięcia

Laya joga - Laja Marga - Ścieżka Wchłonięcia




LAJA MARGA Siedmiostopniowa ścieżka (Marga) duchowego wzrostu rozpuszczająca w niezmierzonej ŁASCE oceanu miłosierdzia Najwyższego Boga, poprzez sukcesję mistrzów linii przekazu. Proces laja jest rozpuszczeniem cielesnej natury (wirat) w wielkiej przestrzeni ducha, w pustości kosmicznego bezkresu (mahakaśa). Wielki Święty, Boży Duch jest nieustannym dążeniem wszystkich aspirantów ścieżki laja - zwanych też, czela, co znaczy uczeń. Można nazwać laja jogę ścieżką wchłonięcia w świadomość Wielkiego Ducha (Brahmana, Paramatmana, Paramśiwa). Siedem kolejnych stopni uczniowskich powiązanych jest z siedmioma ośrodkami duchowej energii, czyli tzw. ćakramami. Proces wewnętrznej przemiany na każdym stopniu odpowiada rytmowi życia każdego z adeptów ścieżki, wyznaczając jakby kolejny pojazd do celu, podróżujący jednak z coraz większą prędkością.

Laja Joga znana jest zwykle ze swych głęboko ezoterycznych nauk o ćakramach, ośrodkach subtelnych energii i mocy duszy (jaźni). Laja Joga - jako całość jest pojazdem duchowego wzrostu, pochodzącym z duchowej tradycji lini sukcesji zwanej Himalaya, jest darem Mędrców z gór i zawiera mądrość Wielkiego Ducha Góry. Wielcy Ryszi (Mędrcy) kultywują tę ścieżkę wchłonięcia w Łaskę Guru. Mistrz SIWA zwany Panem Joginów oraz jego małżonka Bogini PARWATI zwana Strażniczką Tantry, stoją na czele całej lini sukcesji tradycji Himalaya. Praktyka Laja Jogi zawiera ogromne bogactwo kontemplacji piękna przyrody oraz wiele misteriów związanych z aniołami - duchami przyrody. Najpierwszym aniołem Bożym czuwającym nad harmonią życia w naturze i rozwojem wszystkich form życia jest Rudradewa. Możemy pamiętać iż większość uzdrowień dzieje się poprzez otwarcie serca dla leczniczych potęg duszy żyjącej jako przyroda. Wszystko co Bóg stworzył jest bowiem dla nas dobre, a nie stworzył On niczego złego. Stąd jogiczne treningi harmonii z siłami przyrody niosą nam dobro, są dla nas dobrem i częstokroć jedynym Bożym lekarstwem.

środa, 22 stycznia 2020

Pięć Świątyń Śiwa - Panch Kedar Yatra


Pańć Kedar Yatra - Pięć Świątyń Śiwa

Wszystkim Pielgrzymom pragnącym Dharśanu Śiwa


Panć Kedar (sanskryt: पञ्चकेदार) - Pięć Świątyń Śiwa – to pięć świątyń hinduistycznych, to pięć świętych miejsc wyznawców Śiwa – Śiwaitów, poświęconych Bogu Śiwie. Świątynie znajdują się w himalajskim regionie Garhwal w Uttarakhand w Indiach. Świątynie są wspominane w wielu legendach, gdzie opisane są losy Pandavów, bohaterów hinduskiej epopei Mahabharata. 

Pięć Świątyń ma wyznaczoną ścisłą kolejność dla zwiedzania, a dla pielgrzymów jest to ważne, by tej kolejności przestrzegać. Świątynie odwiedzamy w kolejności:

środa, 11 września 2019

Joga wedyjska kultura duchowa

JOGA - WEDYJSKA KULTURA DUCHOWA

Mistrz Śiva i Mistrzyni Parvati




















Joga  (Sanskrit, Pāli: योग Yóga) - duchowa droga rozwoju zmierzająca do zjednoczenia z Bogiem, Brahmanem. Najlepiej metodycznie opracowana w podręczniku praktyki jakim jest Jogasutra napisana przez Ryszi Patańdżali. W słynnym traktacie "Jogasutry" Patanjali mówi o jodze w rozdziale pierwszym, sutrze drugiej: yogah cittavrtti nirodhah - "Joga jest to powściągnięcie zjawisk świadomości" - (tłum. z sanskr. w przekładzie Leona Cyborana), a w następnej: tada drastuh svarupe avasthanam - "Wtedy widz utrzymuje się w swojej właściwej naturze". Osiąganie stanu Widza, Drastuh jest widoczną podstawą we wszystkich szkołach Jogi.
Joga to jeden z sześciu głównych Darśana, ortodoksyjnych, uznających autorytet Wed, systemów filozofii indyjskiej. Pewne odpowiednie zaawansowane ćwiczenia jogiczne stosuje się również w buddyzmie w praktykach tantr oraz Dzogczen w celu rozwoju duchowego, np. dla rozpoznania natury rzeczywistości (sanskryt Śunyata). Joga zajmuje się związkami między ciałem, umysłem, świadomością i duchem, reintegracją, oczyszczeniem i wzniesieniem ponad plan materialny.
Słowo „yoga” pochodzi od sanskryckiego rdzenia „yuj”, co znaczy „łączyć, kierować, skupiać uwagę”, ale też „jarzmo" oraz „powściągać". Joga była traktowana jako sposób na zachowanie harmonii duszy i ciała, higieny ciała oraz dobrej kondycji psychofizycznej. Joga, albo Samkhja Joga, jest jednym z najważniejszych systemów filozofii indyjskiej. Atman – duch jednostkowy posiada ponadczasowy byt. Joga uznaje prawo (karmana) i koła wcieleń (samsara), wyzwolenie dokonuje się przez odpowiedni trening. Podstawową myślą jogi jest możliwość oświecenia poprzez koncentrację, medytację i ascezę.
Autentyczne Ścieżki Jogi, których w sumie jest tylko 12-cie to niczym promieni serca:
  • Mantra Joga (Vini joga) - ścieżka zjednoczenia poprzez recytacje formuł wedyjskich, mantramów; osiąganie mokszy poprzez recytowanie mantr
  • Hatha Joga - ćwiczenia ascetyczno-mistyczne, moralne, oddechowe, cielesne (asany), medytacyjne;
  • Bhakti Joga - dążenie do rozwinięcia miłosnego związku z Bogiem w formie bhagawana
  • Laja Joga (Laya Yoga) - medytacyjna szkoła jogi oparta na pracy z czakrami i mocy Kundalini; metoda Kundalini Joga – dążenie do wyzwolenia przez budzenie energii węża Kundalini jest metodą pomocniczą laja jogi;
  • Krija Joga (Kriya Yoga) - joga oczyszczająca, uproszczona radża joga;
  • Lakszja Joga (Lakshya Yoga) - Urzeczywistnienie Boga poprzez pomyślność i dobrobyt;uświadomienie Rzeczywistości oprócz której wszystko inne jest jedynie Przejawieniem. Joga Celu, Spełnienia, Urzeczywistnienia Boga.
  • Dźńana Joga (Jńana Yoga) – dążenie do mokszy (oświecenia, wyzwolenia się z reinkarnacji) poprzez zdobywanie wiedzy duchowej;
  • Uro Joga, Radża joga ( Raja Yoga; też asztanga joga lub joga królewska) - ośmiostopniowy system jogi, którego celem jest samadhi;
  • Wasana Joga (Vaasanaa Yoga) - Pojazd nosiciela bóstwa;
  • Para Joga (Paraa Yoga) - wewnętrzna mistyka mocy; wyższy pojazd; joga wyższej jaźni;
  • Amanaska Joga - ścieżka opanowania umysłu, joga niemyślenia;
  • Sahadźa Joga (Sahaja Yoga) - medytacyjna ścieżka jogi naturalnej polegająca na obudzeniu Kundalini i pracy z czakramami;

środa, 7 marca 2018

Rozwoj duchowy - imiona Boga, atman, karman i serce

Imiona Boga, atman, rozwój duchowy, serce i karman 





Wielu ludzi na świecie myśli i głosi, że Bóg (Brahman, Śiva, Elohim, Allah) jest bezwarunkową Miłością (Prema, Agape). Jakże się mylą, ponieważ Bóg nie jest tylko miłością, ale jest też tym, który za dobro wynagradza, a za złe uczynki dotkliwie nieraz karze. Bóg ma dziesięć tysięcy takich przymiotów jak miłość, ale sama miłość nie jest Bogiem, tylko jego marną karykaturą, bo to zaledwie - mówiąc obrazowo 1/10000 z tego czym naprawdę w swych właściwościach i energiach Bóg jest. Kto Bogu przypisuje tylko jedną cechę - Miłość - nie ma o Nim tak naprawdę zielonego pojęcia.

Ludzie z ograniczoną świadomością nie chcą słyszeć o 10 tysiącach przymiotów Boga i w ten sposób powodują totalne skrzywienie percepcji i rozumienia Boga poprzez pryzmat jednej właściwości, którą określają jako "miłość". W tym wypadku jest to dość fanatyczne skrzywienie bhaktystyczne (wielbicielskie), niezależnie od religii, występujące jako oznaka degeneracji duchowości i mistyki w ciemnym okresie istnienia świata ludzi tak zwanej Kali Judze. Popularne praktyki kontemplacji i recytacji 108, 300 lub 1008 Imion Boga, pokazują najważniejsze aspekty rozwoju duchowego dla ludzkości. Jakże niewiele mają ludzie z Boga, jeśli rozwinęli znacząco kilkanaście czy kilkadziesiąt boskich przymiotów, aspektów, cech i właściwości i nie chcą słyszeć o innych. 

niedziela, 25 czerwca 2017

Ideał duchowego oddania - Dzieci indygo

Dzieci Indygo – Ideał duchowego oddania




Dzieci INDYGO to coraz popularniejszy temat, który pojawia się co pewien czas, zawsze, kiedy rodzi się więcej osób z aurą wyraźnie ciemnoniebieską z domieszką fioletu z barwą aury określaną jako kolor Indygo. Charakter i funkcjonowanie osób z kolorem Indygo jako dominującym w aurze łatwo zrozumieć studiując chromoterapię, oddziaływanie z pomocą barw kolorów oraz ezoteryczną wiedzę dotyczącą aury i promieni ewolucji! Znamienną cechą jest zdolność łagodzenia i eliminowania bólu i cierpienia, co jest oznaką dobroczynnego wpływu aury Indygo na otoczenie, często właśnie od dzieciństwa. Ludzkość jako całość stanowi jedną rasę, jedną kastę i tak naprawdę jedną religię, tyle, że świadomość jednostek podzielona jest na sześć głównych, materialnych stopni rozwoju i siódmy stopień pozamaterialny. Nieliczni tylko jednak poza ciałem fizycznym tak samo dobrze funkcjonują jak w swym materialnym, cielesnym ubranku służącym życiu na Ziemi.

środa, 25 stycznia 2017

Opętania - wpływ złych duchów na ludzi - egzorcyzmy

Egzorcyzmy - wpływ złych duchów na ludzi - opętania



Istnienie duchów dobrych i złych w zaświecie i ich wpływ na ludzi, skłania do tego, aby bardziej przyjrzeć się temu zjawisku. Każdy wpływ złego ducha na świadomość człowieka, a przez to na jego życie na tym świecie, powoduje tak zwane większe lub mniejsze "opętanie". Dlatego też ważne jest to, jak bronić się przed wpływem złych, opętujących duchów i jakie metody ochrony podjąć. Znajomość metafizyki, choćby tylko pobieżna - pozwala dzielić istoty na dobre, złe oraz pomieszane dobro-złe, czyli będące podobnie do ludzi mieszanką złych i dobrych skłonności. Walka dobra ze złem trwa nieustannie, a bywa, że ludzie ulegając wpływom - nie są w stanie określić się w którą stronę zmierzają.

Całkowicie dobrymi zwane są duchy anielskie, dobre, dewaiczne zamieszkujące Niebiosa-Dewaczan, a całkowicie złymi duchy diabelskie, piekielne, piśaćowe, zamieszkujące sfery Piekieł - Wawrę czy Narakę. Istoty dobro-złe zamieszkują tak zwany niższy świat nazywany Podziemiem albo Patalą. Pradawne księgi hermetyczne, henochiańskie podają nawet w szczegółach ile duchów złych głównodowodzących w mroku uwięzionych jest w zaświecie kręgu ziemskiego istnienia i jakie są ich imiona. Pisma wschodnie, tantryczne i wedyjskie zgodne są co do istnienia mrocznych krain oraz istot, które świadomie dążą do zła. Pan Kriszna uczy nawet, że każda planeta we wszechświecie ma coś w rodzaju więzienia dla istot bardzo złych jakie zboczyły ze ścieżki i jęły szkodzić wszystkiemu co boskie. Oczywiście każdy zły duch ma możliwość poprawy, ale zło nie jest jakąś bezosobową siłą, a jest w rzeczywistości całkowicie osobowe i pochodzi od konkretnych zdegenerowanych, diabolicznych istot. 

niedziela, 18 grudnia 2016

Stawanie się jednością z Wyższą Jaźnią




Pokój, Miłość, Piękno i Harmonia czy Obfitość to naturalne tendencje, skłonności i pragnienia ludzkiego życia, a każde z nich może być w ludzkim istnieniu na Ziemi wypełnione. Poczucie siebie i swego istnienia, JESTEM, JAM JEST wypływa z głębi ludzkiego serca, gdyż przyrodzone jest duszy, a każdy człowiek może i powinien przejawić to, czym naprawdę jest. Godną polecenia jest starowedyjska fraza, afirmacja "Aham Brahmāsmi", oznaczająca, że JAM BOSKIM JEST, bo każdy człowiek, o ile zostało w nim chociaż trochę dobra i człowieczeństwa, nosi w sobie pierwiastek Boskości, Boskie JESTEM, AHAM ASMI, JAM JEST. W świecie Zachodu o tej wewnętrznej istocie odczuwanej jako JAM JEST mówi się jako o Wyższej Boskiej Jaźni, a także jako o Jaźni Świetlistej i pełnej Pokoju czy Miłości. 

Ātman, Boska Wyższa Jaźń, Dusza symbolizowana jest jako Płomień Ognia w Sercu. Oprócz AHAM, czyli Jestem oraz Ātman, Duszy, Jaźni, używamy też słowa Swāhā, oznaczającego Wielką Kosmiczną Jaźń albo Swādha, Jaźń Światła. Obfitość wszelkich dóbr, a także wszelkie Piękno, Pokój, Harmonia czy Miłość to cechy, przymioty czy dokładniej energie, moce Wyższej Jaźni, Boskiej Duszy, którymi dysponuje nieograniczenie, a z których każdy człowiek, który nie oddzielił się dokumentnie od Boga, Stwórcy-Kreacji, może dysponować i z nich czerpać. Starożytna fraza do kontemplacji i rozważań Aham Brahma–Asmi pomaga człowiekowi osadzić się głębiej w Boskości, w Świadomości Boga, Boskiej Jaźni, która jedna jest. Człowiek świadomy Boga, Wszechobecnej Boskiej Jaźni, może w sposób bardziej efektywny i potężny czerpać z niewyczerpanej Obfitości, Powodzenia i Przyciągania korzystnych sytuacji i okoliczności, a przecież u Boga wszystko jest możliwe.

czwartek, 15 grudnia 2016

Guruh - Przewodnicy duchowi - kolory dusz i praktyki drogi

Guruh - Przewodnk Duchowy



Już od zarania dziejów ludzie chcieli rozwijać się duchowo, szukali sobie nauczyciela czy mistrza, ale nieliczni studiują i szczerze akceptują warunki Uczniostwa, a te są od wieków niezmienne dla wszystkich rozumnych istot ludzkich. Człowiek powinien najpierw wzbudzić szczere pragnienie podążania za mistrzem - nauczycielem, za duchowym przewodnikiem w ziemskim życiu. Mistrzowie - posłańcy Niebios nieustannie testują kandydatów, a najkrótszy i najbardziej podstawowy okres testowania, to od roku do trzech lat. Jeżeli kandydaci na ucznia okażą się odpowiednimi, zostają przyjęci jako Uczniowie Braterstwa Światłości Hierarchii Mistrzów. Uczeń może nawet nie zauważyć pewnego testowania, kiedy odwiedza różnych Nauczycieli i Świętych w poszukiwaniu boskiej pomocy, uzdrowienia, łaski czy przewodnictwa. 

W całej historii ludzkości nigdy nie było łatwo zostać uczniem jakiegoś Mistrza, a wręcz przeciwnie, chętni musieli dokonać wielu starań i wysiłków, aby przejść pozytywnie przez wiele prób. O jakiż to zaszczyt być osobą zaakceptowaną i przyjętą, chociaż przez najskromniejszego Mistrza - Guru. Nie ma zbyt wielu dobrych duchowych mistrzów i nauczycieli, a są mistrzowie, którzy przyjmują do Aśramu nie więcej jak 70 osób. Kolejka do uczniostwa bardzo wielka, a Mistrzowie wybierają najlepszych spośród ludzi, dlatego niewielu dostępuje Uczniostwa. Jak to mówi Mistrz Morya w swych naukach: Wielu jest zainteresowanych, a nawet powołanych, ale niewielu jest Wybranych. Te same słowa znajdujemy w Naukach Jezusa, albowiem Mistrz Morya był jednym z Jego Nauczycieli.

Boskie sekrety i tajemnice boskiej wiedzy są dobrze chronione i strzeżone przez zjawisko naturalnej selekcji. Trzeba pamiętać, że planeta ludzi, Ziemia, opisywana jest jako świat przejściowy, gdzie jedni są w drodze upadku i pogrążania się. Tacy ludzie zsuwają po równi pochyłej w dół do jeszcze gorszych, piekielnych światów, a drudzy są w procesie ewolucji, wzrostu, rozwoju i wznoszenia. Dobre siły Światła kierujące tą planetą, dają szansę każdemu w życiu, kto upada, aby zatrzymał się, zawrócił i rozpoczął wędrówkę ku Niebiosom. Magiczna ścieżka duchowa jest drogą ewolucji, wzrostu i rozwoju, drogą pogłębiania wiedzy i rozumienia. Odwieczną Ścieżkę zawsze określano Drogą Światła, Miłości, Drogą Świętej Wiedzy, Harmonii czy Prawdy. Szczerość przyłączania do wspólnot pogłębionego życia duchowego, do Aśramu Mistrza jest bardzo ważna, a Hierarchia 144 tysięcy Oświeconych i wyzwolonych, anielskich istot czuwa zawsze nad całą ludzkością. 

Na Wschodzie mówią: "Jeżeli uczeń jest gotowy - znajdzie swego nauczyciela". Jeśli gdzieś pojawiają się ludzie gotowi do ich testowania i dojrzali, aby poddać ich próbom, przychodzi jeden z naszych posłańców, aby dokonać wyboru tych, którzy naprawdę mają nieskazitelne charaktery, gotowych do praktyki i służby oddania. Uczniostwo na Ścieżce Prawdy zawsze jest służbą duchowego oddania opartą na lojalności, honorze, czci i szacunku, szczerości, wierności, a przecież cnoty wytrwałości i cierpliwości należą do najistotniejszych! Wielkim jest mistrz udzielający inicjacyjnych duchowych praktyk w imieniu Boga, Aniołów, Świętych i swoich żyjących Nauczycieli, u których sam drogą uczniostwa wędrował Mistrzem się stając. Wielkie są też Rudrowe Awatary, Posłańcy z Niebios o anielskim obliczu, którzy przychodzą jako Mistrzowie i Święci, ale nie uczą się jak zwykli ludzie, lecz rozpoznawani i akceptowani jako zstąpieni z Niebios, w pełni gotowi do uczenia ludzi. 

Mistrzowie i Święci, Awatarowie – Przewodnicy Ludzkości i Narodów są tak samo hierarchicznie zorganizowani - jak w świecie dusz przewodnicy dla różnych klas, grup i stopni ewolucji dusz ludzkich, samoświadomych. O ile ludziom łatwiej przychodzi zaakceptowanie idei bycia duszą prowadzoną przez doradców, przewodników i nadzorców w czasie życia pomiędzy wcieleniami w sferze astro-mentalnej, o tyle dziwi Nas, że tylko bardziej rozwinięte ludzkie istoty zdają sobie sprawę, że duchowo tak samo urządzona jest Ziemia jak i Niebo. Ludzie wierzą, że ich dusza po śmierci odprowadzona jest do lepszego świata przez duchowych przewodników, nadzorców i uczona przez boskich nauczycieli, aby wyciągnąć lekcje z życia w kolejnej inkarnacji ziemskiego świata.  Całe życie na Ziemi od urodzin do śmierci ciała jest dużą lekcją dla Duszy w szkole życia. 

Dla ludzi żyjących na Ziemi jest przewidziana Hierarchia-Mistrzów Przewodników (Guruh), duchowych Doradców i Nauczycieli, bo ci, co są Nauczycielami Dusz w Zaświatach inkarnują się w życiu ziemskim dla służenia swoim podopiecznym Radą, Pomocą, Wsparciem oraz Duchowym Przewodnictwem. Takie Istoty to Anioły Niebiańskie, które ludzi przeprowadzają przez Wrota Śmierci i pomagają w życiu oraz nauce na wyższych planach bytu, schodzą razem ze swoimi podopiecznymi będąc na Ziemi żywymi Guru-Mistrzami, Nauczycielami Dusz Ludzkich. Jest to wiedza ezoteryczna znana od tysięcy lat, w całej historii ludzkości, a reguła hermetyczna, jak w górze tak i na dole, jak najbardziej obowiązuje. Czasem dziwimy się, że ludziom trudno dostrzec, że ich rzekomo astralny przewodnik posiada ludzkie ciało i jest żywym Guru, acz uczy też we śnie w czasie snów i w czasie wizji, tyle, że jako Boska Dusza!

Bywa jednak, że ludzie nie akceptują swoich, wyznaczonych im przez Boga ziemskich przewodników. Bywa i tak, że nie akceptują tych nauczycieli, którzy inkarnowali się w ich kraju, a szukają innych zza granicy, bo ci, wydają im się "lepsi", bardziej "duchowi" i mający moce siddhi. Niestety jest to iluzoryczne wrażenie, bo wielu jest oszustów podszywających się pod Niebiańskich Nauczycieli. Takie puste życie ludzi, którzy dają się nabierać oszustom, jest życiem ślepca, który nie widzi i daje się zwodzić iluzjom. Dusza jednak trochę czuje, że "coś jest" i pamięta trochę podstawowych nauk, które odbyła między wcieleniami, w świecie życia dusz – w astromentalnych powłokach, gdzie odbywał się bardzo długi proces reinkarnacyjny. Wszystkie te pomyłki mogą być z powodu lucyferycznej przypadkowości i wewnętrznej ignorancji, która nie pozwala na korzystanie z autoryzowanego, boskiego Przewodnictwa Guru, mistrza-nauczyciela żyjącego na Ziemi. 

Dla skorygowania swojego losu i zmniejszenia cierpienia całej planety, ludzie muszą poszukać prawdziwych przewodników i duchowych doradców, których wgląd sięga w cykle reinkarnacji, życia po śmierci i którzy mają pojęcie o inicjacyjnej Ścieżce Duchowego Rozwoju. Często, zwykli kapłani i duchowi różnych wyznań nie są adekwatni, nie mają wglądu i wiedzy, jeśli o masowe religie chodzi, choć czasem mogą być trochę pomocni. Prawdziwi nauczyciele nie podlizują się swoim uczniom, są raczej surowi i wymagający i uczą, że Ziemia jest planetą dualizmów: dobra i zła, światła i ciemności, prawdy i fałszu, miłości i nienawiści. Prawdziwi Guruh uczą, że nad własnym rozwojem duchowym trzeba się napracować i nic samo nie przyjdzie, ani nikt za ludzi tego nie zrobi. Prawdziwi nauczyciele korygują ostro błędy innych i ostrzegają przed oszustami zwodzącymi ludzi na manowce.

Joga jest drogą do zjednoczenia duszy ludzkiej z Bogiem, ze światem wyżej wymienionym, ale musi zawierać ćwiczenia oddechowe i wiele medytacji oraz posiadać inicjacyjny system przekazu. Inaczej, same ćwiczenia fizyczno-zdrowotne nie mają głębszej niż lecznicza wartości duchowej. U przełomu II/III tysiąclecia wielu rzekomo praktykuje jogę, ale jest to tylko pozór, gdyż nic ci ludzie nie wiedzą ani o celu, ani o praktyce jogi, krocząc ku czczej gimnastyce, co jest raczej uprymitywnieniem polegającym na kulcie ciała i nic nie wnosi dla rozwoju duszy. Wiele takich osób może powiedzieć, że przecież jeśli ciało się rozwija, to świadomość też, ale niestety ten proces jest odwrotny. To rozwój świadomości wpływa bardziej na wygląd naszego ciała i zdolność do podążania Drogą Duchowego Rozwoju pod kierunkiem Mistrza/Mistrzyni.

Szukajcie ludzie Guru-Nauczyciela, Doradcy, Przewodnika i Mistrza, który przyjmie was nie na chwilową terapię, ale na zawsze, na wszystkie wcielenia. Szukajcie takiego, który przyłączy was do Wspólnoty, Braterstwa Inicjowanych w Bogu Dusz. To jest nauka, która rozkwita w Epoce Wodnika. Kto chce uczyć innych, musi mieć świadomość odpowiedzialności za dusze uczonych ludzi przez wiele wcieleń i świadomość długotrwałych rezultatów. Każda dusza po śmierci ciała jest oczyszczona, uzdatniana, osądzona w mądry sposób i umiejscowiona w odpowiedniej klasie z podobnymi sobie w rozwoju, ale tylko Starsze Dusze, Rada Starszych Braci i Sióstr Ludzkości, Rada Oświeconych Mistrzów Miłości-Mądrości sprawuje nadzór i nauczanie pełniąc role Przewodników Duchowych prawdziwego rodzaju. Im bardziej nieświadomy jest człowiek procesu życia, którego fizyczna egzystencja jest małą cząstką, tym bardziej niski jest jego stopień ewolucji i rozwoju. 

Można powiedzieć, że trzy czwarte ludzkości to dusze młode, nierozwinięte, bezowocne, a tylko jedna czwarta pracuje jakoś nad swoim rozwojem i z lekcji losu wyciąga jakieś sensowne, choć ograniczone wnioski. Reszta śpi i trzeba pomagać w rozwoju budzących się, których falami zawsze jest sporo, choć bywają uziemiani, zniechęcani przez problemy osobiste, egoizm, złą rodzinę, czy religię, która im tego zabrania. Kto dojrzał już by nieść duchową pomoc młodszym siostrom i braciom, ludzkim duszom, ten spędza co dzień godziny na pracy posyłania błogosławiącej, świetlistej energii, srebrzysto-błękitnego promienia do miejsc i ludzi potrzebujących oczyszczenia i uzdrowienia. Tworzenie Trójkąta czy Stożka Światła ponad i wokół siebie, a także dla ochrony swego domu czy okolicy, rodziny, wioski to bardzo podstawowa praca dla osób które wyrosły ponad egotyczny astralizm i rozwijają prawidłowo mentalne pierwiastki Umysłu (Manasu), Jaźni. 

Bezinteresowne pomaganie innym ludziom na różne sposoby, to oznaka promyczków budzenia się młodych dusz ku wyższemu szczeblowi rozwoju. Kto medytuje sam dla siebie, ciągle spowity jest mrokami ciemnego egotyzmu, które generalnie degradują cały rodzaj ludzki i inne rasy istnień. Im mądrzejsza duchowo istota, tym więcej żółto-złocistego blasku w jej aurze, ale dopiero błękit pokazuje rozwój Mocy a fiolet przeistoczenie w Bezforemnego Ducha i Kosmiczną Wibrację poza zaświatami dusz foremnych, choć świetlistych. Białe Światło, dla niektórych szczyt rozwoju, to początek Drogi, ogólny blask Oczyszczonych Jaźni, Dusz, trzeba zawsze to pamiętać. 

Wyższy rozwój duchowy ma Siedem Stopni i odznaczają się one barwami, tęczowymi poblaskami aury wokół każdej duszy mającej postać. Przydatna jest praktyka oczyszczająca wnętrza czakramów z pomocą Białego Blasku (BB), ale i potrzebna jest wielka praca nad rozwojem kolorowych, tęczowych aspektów, które pokazują faktyczny stopień rozwoju duszy. Niebiosa, zaświaty oczyszczonych i odnowionych dusz, pełne są istot w bieli, ale to są zwykli inkarnujący mieszkańcy, często mało świadomi siebie, którzy odbyli pielgrzymkę pomiędzy wcieleniami i zbliżają się do kolejnej inkarnacji. Czystość dziecka, nawet obciążonego wadami karmicznymi wynika z obmycia takiej duszy w prysznicu niebiańskiego Białego Światła, które z Wyższego Źródła, od Boga i Bóstw Nieba pochodzi. Kto Drogą Duchową podąża, ten posiada Guru i przynależy do Grupy-Braterskiej Wspólnoty, i wiele praktykuje, uczy się, pomaga innym, młodszym braciom i siostrom w Drodze!
Zapraszamy na warsztaty rozwoju duchowego


© Wszelkie prawa do publikacji zastrzeżone przez: ezoteryka-magia-okultyzm.blogspot.com

sobota, 10 grudnia 2016

Przyczyny niepowodzeń w praktykach

Przyczyny niepowodzeń magii dobrobytu 




Ludzie mówią, że robią praktyki w intencji wzrostu dobrobytu, ale nie zawsze są w pełni zadowoleni z ostatecznego rezultatu. Powodem tego niezadowolenia bywa zwykle nieuwaga lub ignorancja w wypełnianiu rytuałów. Tantra gwarantuje skuteczność każdego wypełnionego rytuału, a często jest to określony czas, ilość i warunki pełnienia praktyk. Jest bardzo wiele czynników osłabiających lub uniemożliwiających spełnienie, osiągnięcie rezultatów praktyki, a starożytni mistrzowie magii duchowej błogosławili bardzo konkretne co do formy, czasu i miejsca rytuały! Nie wolno zatem ignorować przepisanych zaleceń, bo jeśli rytuał ma trwać przez sześć tygodni, a praktyka mantry dobrobytu ma być powtarzana przed wschodem Słońca, to jeden dzień, w którym człowiek zaśpi, psuje cały efekt końcowy. 

Praktyka duchowa jest jak podlewanie rośliny na pustyni, gdzie nawet parę godzin spóźnienia powoduje jej wyschnięcie i spalenie, a wiele rytuałów z powodu błędu trzeba następnego dnia po prostu rozpocząć od nowa, gdyż przez błąd praca jest rozproszona. Bardzo ważne jest przestrzeganie zasady, że mantr nie należy intensywnie recytować w stanie mocnego zdenerwowania, irytacji czy złości. Robienie praktyki „na dobrobyt” akurat przy okazji kłótni z drugą połową związku, a na dodatek jeszcze kłótni o pieniądze, może przynieść wręcz odwrotne rezultaty. Do robienia praktyk duchowych zasiadamy w spokoju ducha, wyciszeni wewnętrznie z pełnią wiary i bez negatywnego nastawienia.

wtorek, 29 listopada 2016

Tantra - duchowa praktyka białej magii



Śiva & Parvati

Dla zachowania dobrego zdrowia i pomyślności człowieka warto sobie uzmysłowić, że człowiek jest bardzo społeczną, socjalną istotą. Człowiek dla swego dobrego funkcjonowania potrzebuje dobrej i oddanej grupy przyjaciół, a ta potrzeba ludzkiej istoty powoduje powstawanie wszelkich grup społecznych, w szczególności zaś religijnych, duchowych czy okultnych. Wielkie Duchowo są te wybrane osoby spośród ludzi, które zostały przez Bóstwo i Bogini pobłogosławione wielką Łaską i obdarzone charyzmatami, aby nie spędzały życia w samotności i na bezwartościowych działaniach. Człowiek powinien zrozumieć i zrealizować cel swojego życia na Ziemi, zrozumieć, dlaczego tutaj się urodził i co ma w tym życiu do spełnienia.

Taka Samorealizacja przynosi człowiekowi błogostan i rzeczywiste szczęście w życiu. Człowiek, który nie rozpoznaje swojego celu w życiu ulega zagubieniu i zezwierzęceniu, a przecież dusza wrodzona w ludzkie ciało przychodzi na Ziemię po to, aby uczynić wysiłek skierowania się ku Niebiosom, wysiłek rozwoju ku wyższym sferom Ducha. Kto się nie podejmuje ulepszania siebie, rozwoju twórczych potencjałów, udoskonalaniu, ten zasadniczo marnuje swoje życie i swą szansę wzniesienia na wyższy poziom ewolucji Świadomości! Zezwierzęcenie wielu ludzi jest główną przyczyną istnienia zła w tym świecie ludzi, dlatego podstawową rolą edukatorów jest krzewienie idei humanistycznych, humanitarnych i braterskich!

poniedziałek, 7 marca 2016

Śiva - łaska, miłosierdzie - praktyka - mahasivaratri

Mahaśivaratri - Wielka Noc Śiva!




Śiva - Śiwa, Duch Święty (Ruah Qaddosz) wcielony jako doskonały jogin i Mistrz wszelkiej jogi zarazem jest mędrcem skupiającym w sobie całą inteligencję, rozum wszechrzeczy. Śiva jest ucieleśnieniem duchowej inteligencji (Buddhi), to duchowa potęga koncentracji i skupienia. Śiwa jest boskim umysłem przejawiającym się w stawaniu się rzeczy i zdarzeń, boskim mędrcem i samoświadomym inicjatorem świadomości. Śiwa jest sam znaczeniem wszystkich wyrazów, ich subtelną treścią czy duchem zrozumienia. Dlatego powiada się, iż Śiva jest Bożym Słowem Prawdy. Śiwānandam to stan w którym w całkowitej ciszy doskonale spokojnego umysłu (psychiki) doświadcza się najczystszej rozkoszy, błogości i wszechzadowolenia. Sādhaka (Praktykant) niszczący całą swoją niewiedzę z pomocą głębokiej i żarliwej kontemplacji refleksyjnej najbliższym jest Śiwie. Różaniec i prosta modlitwa różańcowa po dokonaniu zwyczajnych ablucji twarzy, rąk i stóp, to proste sposoby duchowego doskonalenia polecane przez Mistrza Joginów. Wszyscy Patriarchowie zakonów i bractw jogi zawsze czcili Pana Śiwę, Archanioła Najświętszej Góry Kailasa (Kryształowej Góry). Siedziba Pana Śiwy na ziemi jest jakby kryształowym pałacem świadomości. Mahākāla jest emanacją Pana Śiwy jako strażnika niebios i opiekuna świata ludzi oraz aniołów. Pan Śiwa pomaga ludziom aby przezwyciężyli moce ciemniactwa i złowrogości. Śiwa jest Przebudzonym (Buddhą) i zwie się Go Sadaśiwą! Om Śri Śivāja Namah!

Śiva jest miłosiernym i łaskawym, miłującym i kochającym! Pan Śiwa jest ucieleśnieniem poświęcenia, łaskawości, miłości i mądrości. Zaprawdę, Pan Śiwa jest odnowicielem i ożywicielem; niszczy On wszelkie błędy i winy wraz z ich przyczynami. On jest niszczycielem wszelkiego grzechu i niszczy wszelki grzech wraz ze skłonnościami do popełniania wszelkiej takowej ohydy! Pan Śiwa pragnie wszystkie swoje dzieci ujrzeć jak najprędzej u swych lotosowych stóp. Każdy kto przebudził się w dążeniu do boskiej świadomości, ku wyższej jaźni i niebiosom jest Jego dzieckiem. Jakże wielkie jest serce Pana Śiwy, jakże pełne wszelakiej dobroci. O tym wie każdy autentyczny uczeń jogi i wszelkiej mistyki (Czela). Pan Śiwa jest najwyższym patronem szkół duchowego rozwoju, ich wewnętrznym czy ezoterycznym Przewodnikiem (Adi Guru, Khadir). Pan Śiwa patronuje ostatecznie wszelkim ezoterycznym towarzystwom, szkołom, bractwom i zakonom zarówno na Wschodzie jak i na Zachodzie. Nie ma różnicy pomiędzy mistyką i duchowością ludzi ze wschodu czy zachodu. Droga mistycznego rozwoju duchowego jest bowiem od zawsze jedna i taka sama dla całej ludzkości.

Śiwa niszczy wszelki grzech, błąd i winę. On sam wyprowadza na prostą i twardą drogę. On sam prowadzi ścieżką mistyki, niezawodną drogą prawdy i On sam ukazuje Objawienie Boże. Każdy zagubiony w świecie bólu i cierpienia w Nim ostatecznie odnajduje Schronienie i Wybawienie. Ramaćandra i Kryszna byli żarliwymi wielbicielami Pana Śiwy, podobnie jak Jogin Matsyendra czy Padmasambhawa. Wszechprzenikającym i Oświecającym Parabuddhą i Parakryszną zarazem jest On Sam jedynie. Jako Jogin Śiwa w ludzkiej postaci jest On Saguna Brahmanem. Jako Lińgam w postaci symbolu Wszechmocnego Ducha Najwyższego jest On Nirguna Brahmanem. On sam powołuje odpowiednio przygotowanych do wstąpienia na ścieżkę inicjacyjnego wtajemniczenia w odwieczną mądrość i On sam wybiera i naznacza doskonałych (siddhów) w drodze Bożej. Pan Śiwa jest Ostatecznym czy Najwyższym Zwierzchnikiem wszystkich szkół, bractw i zakonów prawdziwej jogi. On jest Param Param (Najwyższym Mistrzem) wszystkich duchowych linii przekazu zwanych jogą.

Śiwa reprezentuje trzeci, duchowy aspekt nieskończonego Brahmana czy Allaha, jak najczęściej zwie się Boga w jego Absolutnym wymiarze. Chrześcijanie zwą Pana Śiwę Osobą Ducha Świętego, i dlatego też jest On szczególnie bliski wszystkim czcicielom Ducha Świętego. Wszyscy którzy wielbią Boga w Duchu, przebywają w nieskończonej Łasce i Miłosierdziu, którym jest Pan Śiwa. Dla prawdziwego muzułmanina, Pan Śiwa to nic innego jak Allah ar-Rahman ar-Rahim. Duch Święty jest Ogniem Trawiącym! W istocie swej sama Osoba Ducha Świętego jest niczym innym jak Ogniem Oczyszczającym, Trawiącym, Agnim! Wszak nawet Jezus obiecał oczyszczenie chrztem ogniowym Pana Śiwy. Jego blask, boskie światło pełne łaski i miłosierdzia bożego jest naturalną ognistą aurą. Ogień i Światło zawsze istnieją razem i nieoddzielnie od siebie, tak jak Jahwe i Szekina. Pan Śiwa jest w swej istocie miłosiernym i łaskawym dla stworzeń Pocieszycielem i Wybawicielem, gdyż uwalnia od wszelkiego grzechu, skażenia i obmywa ze wszelkiej nieczystości. On wprowadza wybranych w chwałę życia wiecznego. On sam błogosławi doskonałych w łaskawości, miłosierdziu i miłości bliźniego. Pan, Duch Święty najszybciej odpowiada ludziom na ich wezwania i błagania. On powołuje i On wybiera tych którzy się Jemu poświęcili i z całkowitą szczerością zawierzyli Jedynemu Bogu.

Śiwa jest Najwyższym i Ostatecznym autorytetem wszelkiej jogi, a jeśli coś jest nazywane jogą czy ezoteryką, a nie opiera się na głębokiej czci i uwielbieniu dla Pana Śiwy, to jest jedynie złudnym oszustwem! Pan Śiwa jest Źródłem jogi i każdy prawdziwy nauczyciel jogi przekazuje ją ostatecznie w i ze świadomości Pana Śiwy, a więc zawsze w charyzmatycznej Łasce Bożej Osoby Ducha Świętego. Imię Pana Śiwa śpiewane jest i intonowane na wiele sposobów i w wielu językach wśród których królują Sanskryt i Tamilski. Intonowanie prostego pozdrowienia pełnego czci i oddania: Om Namah Śiwāja przyniesie już oczyszczające i uduchawiające rezultaty. Chwałę Imienia Pana Śiwy ustanawia się nie tyle przez wierzenia i rozumowe penetracje, ile poprzez poświęcenie, zaangażowanie, oddanie, pełną i szczerą wiarę, poprzez ufne i wierne angażowanie w święte hymny i powtarzanie Jego Świętych Imion z uczuciem błogości i skupienia. Człowiek staje się tym co myśli, jeśli więc jego umysł i serce przepełnią się ideałem którym jest Śiwa, wtedy on sam, zwykły człowiek przemieni się w duchową istotę, stanie się duchowo doskonałym człowiekiem Bożym, stanie się Świątynią Boga! Ogniowe Przemienienie jest Misterium każdej duchowej drogi, transfiguracją w nowego człowieka który z wody narodzony i z Ducha Świętego staje się boskim doskonałym wybrańcem i oblubieńcem! Om Namah Śiwāja to inaczej Allah Ya Rahman! 

Śiwa stworzył Sanskryt - święty język wedyjskiej tradycji z dźwięków swego bębenka zwanego Damaru. Każda sylaba Wedy jest dźwiękiem melodii Jego bębenka i Jego świętą pieśnią. On dzierży berło suwerenności i niezależności zwane Triśula, Trójzębem oznaczającym władzę nad trzema zasadami (guńami) rządzącymi światem stworzonym. Sierp księżyca na Jego głowie symbolizuje doskonałe panowanie nad umysłem, gdyż Pan Śiwa jest w swej istocie Kontrolerem Umysłu i Zmysłów. Naukę kontroli umysłu odbywa się zawsze pod kierownictwem Pana Śiwy. Siedzibą Pana Śiwy jest piękna i wysoka tybetańska góra Kailaśa, która posiada w naturalny sposób kształt ogromnego Lińgamu (Wirat, Zirat), symbolu mistycznej Drogi Niebios! Pielgrzymka wokół tej najświętszej na ziemi góry zajmuje dobre 3 dni, gdyż u swej podstawy ma ona ponad 30 mil obwodu! Lińgam przedstawią anielską Mądrość Bożą zstępującą z góry, wiedzę niebios, misterium wiedzy objawionej czyli Adwaitę. Ciągłe powtarzanie Imienia Śiwa oczyszcza umysł i serce aby Duch Święty mógł działać poprzez uwzniośloną i uduchowioną w ten sposób ludzką istotę.

Poszukujący drogi duchowego rozwoju! Przyjmijcie Schronienie w Imieniu Pana Śiwa. Oto droga jogi i wszelkiej mistyki czy ezoteryki. Wszyscy którzy trzymają się Imienia Pana Śiwy i śpiewają Jemu poświęcone hymny i pieśni otrzymają Jego łaskę i zbawienie. On bowiem uwalnia od wszelkich grzechów i cierpień. Spróbuj pościć w czasie dnia Mahaśiwaratri (Wielka Noc Śiwy) i całą noc czuwając śpiewać Jego Święte Hymny i Pieśni. Chwała Duchowi Świętemu! Om Namah Śiwāja! Od czego rozpoczyna się studiowanie Hathajogi? Czytajmy w źródłowych naukach: "Chwała Adiśwarze (Najwyższej Doskonałości), który wyłożył naukę Hathajogi, prawdziwej drogi, wiodącej na duchowe szczyty Radźajogi." Tyle rzecze Ryszi Gerandha w pierwszym wersecie traktatu (Samhita) o Hathajodze. Jak wiemy z historii jogi, Pan Śiwa wyłożył naukę Hathajogi swej małżonce Śri Dewi Parwati aby zachowała doskonałe zdrowie, wieczną młodość i piękno, a jednocześnie osiągnęła pełnię duchowego oświecenia. Naukę Hathajogi rozpoczynamy jednak od: "Chwała Adiśwarze"! Osoba Ducha Świętego, Pan Śiwa jest Najwyższym Doskonałym. Miłościwy jogin, Ryszi Swātmarāma rozpoczyna swój traktat znany jako Hathajoga Pradipika jeszcze dobitniej: "Chwała Pierwszemu Panu, Śiwie, który wyłożył Hathawidję (Wiedzę Hatha) Parwati i dał jej tym samym środek do urzeczywistnienia Radźajogi." A zatem Chwała Śiwie Adiśwarze: "Om Adiśwarāja Namah", "Om Śiwāja Namah"!

Om Namah Śiwāja - Chwała Łasce, Śiwie, Panu i Nauczycielowi świata ludzi i aniołów. Chwała Niszczycielowi wszelkiego błędu, grzechu i trojakiego egoizmu (materialnego, psychicznego i duchowego Ego). Chwała Osobie Ducha Świętego, Temu, który obdziela niezliczonymi łaskami charyzmatycznymi, Panu Joginów, Jogeśwarze. Pan Śiwa, Adinātha - Najwyższy Strażnik, Adiguru - Najwyższy Przewodnik, niech będzie uwielbiony i pochwalony: Om Śiwāja Namah'. Oto spotykamy się dzisiaj aby uzmysłowić sobie lepiej jak wielką duchową istnością jest Śiwa (Shiva, Sziwa, Siva) i jak wiele znaczy dla każdego prawdziwego aspiranta praktykującego autentyczną jogę, mistykę czy ezoterykę w każdej duchowej szkole, na każdej duchowej ścieżce. Każde bowiem ważniejsze dzieło o jodze rozpoczyna się od słów: "Chwała Panu Śiwie" lub "Niech będzie pochwalony Pan Śiwa", a następnie wymienia Jego właściwości i przymioty duchowe. Śiwa jest najważniejszą postacią duchową indoaryjskiego panteonu czy empireum, siedziby boskości, świata Aniołów Bożych. Termin Śiwa w najprostszym i najdoskonalszym tłumaczeniu brzmi "Łaska", "Miłosierdzie", "Przychylność". 

Panćakszara to pięciosylabowa mantra praktykowana dla przywołania tej najznamienitszej Osoby jaką jest Pan Śiwa - Duch Święty. Namaśśiwāja! Namaśśiwāja! Śiwa oznacza Przychylnego, Dobroczynnego, Miłościwego i Miłosiernego zarazem. Oto kim się stajesz utrzymując to najwznioślejsze z Imion Bożych jakie dano ludzkości od dwunastu tysięcy lat! Zawołaniem wszystkich Czcicieli Ducha Świętego jest Om Namaśśiwāja, które oznacza pozdrowienie i pojednanie się z Duchem Bożym. Każdy poszukujący bezpośredniego połączenia i pojednania z Bogiem natychmiast rozpoznaje słodycz tego najpiękniejszego z Imion Bożych. Transformacja czy transfiguracja w osobę duchową, w nowego człowieka Bożego następuje poprzez trzymanie się boskiej, uduchowionej myśli będącej jakby wejściem w wymiar boskości. Pamiętaj Imię Pana z każdym wchodzącym i wychodzącym oddechem: Śiwa - Śiwa! W tym żelaznym wieku zwanym Kalijugą, intonowanie świętego imienia Pana Śiwy jest najłatwiejszym, najszybszym, najbezpieczniejszym i najpewniejszym sposobem osiągnięcia Boga (Brahmana, Allaha) i otrzymania życia wiecznego. Szukaj schronienia przed ciemnością grzechu i bólem błędu! Szukaj schronienia w świadomości Pana Śiwy, Łaski. Tak jak zwykły ogień spala zwykłe materialne rzeczy, tak samo płomienna moc Bożej łaski zawarta w wibracji Imienia Pana Śiwy, w dźwięku jego brzmienia, posiada moc spopielania wszelkich grzechów, błędów i win. Namaśśiwāja!


Święta Góra Kailaś

Moc Imienia Pana Śiwy obdarza wieczną błogością i wiecznym pokojem. Pokój i Błogosławieństwo Boże zstępuje z serca Pana Śiwy. Tak łaskawym i wszechdobrym jest Pan Śiwa. Z dłońmi złożonymi przed sercem na znak oddania skłaniajmy się w pas ku świętej górze Kailaś, ziemskiemu symbolowi i znakowi Obecności Łaski Pana. Gdziekolwiek jesteś skłaniaj się z dłońmi złożonymi przed sercem ku Świątyni Ducha Świętego jaką jest duchowo święta góra KAILASA!

Wszelką łaskę można wyjednać powtarzając różańcową modlitwę: Om Śiwāja Namah! Wszelkie problemy zostaną rozwiązane jeśli tylko oddasz je Królowi Niebios, Wielkiemu Archaniołowi, Duchowi Świętemu. Więzy uwarunkowań i uzależnień zostają skruszone w ogniu tej prostej, a żarliwej modlitwy (mantram). Dzięki intonowaniu Imienia Pana ludzka istota zostaje wzniesiona w świadomość wiecznej błogości i szczęśliwości, do krainy życia wiecznego, gdzie nie ma już więcej śmierci ani bólu, co jest największą tęsknotą każdej duszy wcielonej w materię. Oto Śiwānandam!

Jakże miłościwym jest Pan Śiwa, Osoba Ducha Świętego, schronienie wszystkich prawdziwych czcicieli Boga! Jakże dobroczynnym i wszechobdarzającym jest ten Jedyny Mistrz Joginów, nauczyciel Parwati, Matsyendry, Ramy, Kryszny i Buddy! Jakże Padmasambhawa, Buddha, Kryszna, Rama, Matsyendra, Dattatreja, Gheranda, Swātmarāma, Menaka i Parwati oddani byli Panu Śiwie i jakże zaangażowani w wielbienie Jego Najświętszego Imienia! Om Śiwāja Namah! Jakże łatwo jest prawdziwemu joginowi uzyskać widzenie, darśanę (osobiste spotkanie z żywym Bogiem w płomieniu ognia, w gorejącym krzaku) z Panem Śiwą. Prawdziwy jogin nigdy nie opuszcza świadomości Pana Śiwy, nic nie zachwieje jego wiarą ani oddaniem. Pan Śiwa przyjął postać Dźjotirmaja-Swarupa, stając się nieskończonym, niezmierzonym i nieograniczonym wszechblaskiem, światłością wszechświata. Odkąd pojął to Pan Buddha, począł nauczać rozpuszczania w niezmierzonym świetle rozprzestrzeniającym się na cały wszechświat. Pan Śiwa w tej postaci jest Nieskończonym Światłem Bożym (Allah Ya Nur) wszystkich sufich i ryszich!

Kryszna był wielkim Awatarem (Synem Bożym) o pełnej wiedzy jogicznej, a śiwaickiemu wojownikowi Ardźunie i zarazem swemu wielbicielowi przekazał 18 lekcji (instrukcji) jogi użytkowanych aż po dzisiejsze czasy jako najpopularniejsze metody duchowej i ezoterycznej praktyki. Jogin Kryszna był jednym z największych czcicieli Pana Śiwy, Osoby Ducha Świętego. Swój boski oręż, łuk i strzały, zdobywa Ardźuna dzięki całkowitemu poświęceniu się i oddaniu Panu Śiwie, patronowi świętych niebiańskich wojowników. Ardźuna udał się w Himalaje za sprawą swego duchowego doradcy i przewodnika (Kryszny) i tam błagał Pana Śiwę o całkowite przebaczenie ze wszelkich splamień karmicznych (grzechów), uzyskując łaskę wyzwolenia. Ileż błogosławieństw spływa na każdego kto w myśli czy głośno, w swym sercu lub trzecim oku powtarza najświętsze pozdrowienie: 'Namaśśiwāja!' Człowiek taki osiąga wszelką wiedzę jogiczną bez wysiłku, a jego winy zostają bezpowrotnie zgładzone. Siddhi Bożej Mądrości spływającej z góry zostaje przelane na adepta wprost ze Źródła Łaski. Pan Śiwa jest dawcą zbawienia (wyzwolenia) i nieśmiertelności (życia wiecznego).

Kiedy dusze (jaźnie) umęczone swym cielesnym bytowaniem w rozmaitych światach egzystencji zapragną wiekuistego odpocznienia, wstępują wtedy w Pana Śiwę i pogrążają się w nim niby w wieczystym śnie bez sennych majaków. Tak wstępują w sferę bezcielesnej i nieograniczonej jasności boskiej chwały. Jest to wniebowzięcie poprzez rozpuszczenie się w tęczowe ciało błękitnego nieba. Pan Śiwa sam pozwala duszy (jaźni) wejść w ciało niezniszczalnej świadomości absolutnej wieczności. Zabiera On dusze w siebie, jednakże one czują jakoby same weń wstępowały (wniebowstąpienie). Lińgam (słup kreacji) i wibhuthi (popiół ze spalonych żądz) to dwa najpotężniejsze przymioty Pana Śiwy.

Niezliczona ilość błogosławieństw spoczywa na kimś kto oddany jest Śiwa Jodze Najwyższej Doskonałości i osiąga w ten sposób Śiwānandam i Śiwādźnianam. Śiwa czczony był w dawnej kulturze drawidyjskiej tak samo jak i w aryjskiej. Czohan Śiwa jest Mahādewą (Wielkim Archaniołem) i Maheśwarą (Wielką Doskonałością). Śiwa jako Osoba Ducha Świętego jest ucieleśnieniem Świata Aniołów (Dewów), duchowym ciałem Niebios, Raju. Z Jego ciała stworzone są wszelkie anielskie (dewaiczne) byty. Pan Śiwa znany jest jako boski lekarz i sprawca długowieczności, gdyż Jego Dobra Wola uzdrawia i przywraca do życia. Zwany jest wtedy Waidjaśiwą. Każdy kto w swym 'oku' skupia się w świadomości Pana Śiwy trwając w postawie lotosowej osiągnie Darśan (Widzenia) Pana Światów i Dnia Ostatecznego. Om Śiwāja Namah!

Czytaj także:


Zapraszamy na warsztaty rozwoju duchowego


© Wszelkie prawa do publikacji zastrzeżone przez: ezoteryka-magia-okultyzm.blogspot.com


wtorek, 24 marca 2015

Tantra joga - objawienie Śiwa i Śakti

TANTRA JOGA: Objawienie Boga Sziwa - Joga dla wszystkich ludzi



Święta Rodzina - Śiva & Śakti - Ganeśa i Karttikeja

Przedstawiamy podstawową tantryczną wiedzę duchową i religijną na temat Boga Śiwa (Sziwa, Siwa) w hinduizmie i jego ezoterycznym nurcie czyli w tantryzmie oraz wprowadzające przesłania nauk duchowych sziwaizmu (śiwaizmu) dla ludzkości udzielanych przez posłańców (aćarjów) Wielkiego Białego Bractwa Mistrzów Mądrości Dalekiego Wschodu z siedzibą w Himalajach. Być może znajdziesz tu coś dla siebie, aby móc w końcu rozpocząć praktykę Tantra Jogi, którą sataniści chcieliby zamienić na rodzaj chorobliwego seksualizmu z którym autentyczna tantra joga nie ma nic wspólnego...

sobota, 21 marca 2015

Gayatri - pieśń światła bogini Matki Ziemi

Gāyatrî - Pieśń Światła  




Ludzkość od tysięcy lat zna ideał Bogini Matki Ziemi, słonecznej duszy całej przyrody i planety, super bogini ucieleśniającą Moc Światła. Odrodzenie pogłębionej duchowości obrazu mistycznej Bogini jest bardzo ważne dla zrównoważonego rozwoju duchowego całej ludzkości. Gāyatrî to Pieśń Światła, Mądrość Ziemi, Moc Światła i wiele jeszcze innych wspaniałych określeń oddających fenomen Boga-Kobiety, czyli Bogini, nie niższej i nie wyższej, ale partnersko równej części Boskiej Pary Rodzicielskiej. Wiele zła jakie dzieje się w ludzkich społeczeństwach pochodzi z tego, że zapomina się o wewnętrznej strukturze Bóstwa jako Boskiej, Niebiańskiej Pary, Boga i Bogini! Starożytni Bóstwa czcili bezosobowo jako Wielkiego Ducha, ani męskiego ani żeńskiego jednak jednocześnie osobowo jako doskonały ideał wzorcowej Pary, jako Boga oraz Bogini, którzy mają jednaką władzę i prawa, a przy tym stanowią zupełną Harmonię.

Długotrwałe ziemskie pary rodziców żyjące w zgodzie i harmonii dawano za wzór współżycia i współistnienia na sposób Niebiański. Jeśli ludziom nie jest łatwo stwarzać długotrwałe więzy miłosne, bardzo zjednoczone i harmonijne pary, to nie są zbyt uduchowieni. Pomocą dla ludzkości jest oczyszczanie się z pomocą Medytacji i Światła doskonale generowanej i wzmacnianej przez dźwięki Gāyatrî-Mantry, która opisuje i przywołuje żeńską Boskość Światła. Słowa i znaczenie tej bodaj najstarszej z powszechnie używanych inwokacji, modlitw i mantramów są ogólnie znane, chociaż można ciągle pogłębiać zrozumienie tego, co przychodzi z czasem praktykowania. Normą jest wśród ludzi poszukujących uduchowienia, że praktykuje się recytacje Gāyatrî-Mantram 2 lub 3 razy dziennie po 108 x na różańcu z nasion drzewa rudraksza, który daje ochronę przed złem. Bardzo początkujący mogą zacząć chociaż jeden cykl o świcie czy poranku, kiedy energia Ziemi i Słońca są w harmonii i dużym natężeniu. Dobrze jest kultywować Gāyatrî jako modlitwę przed jedzeniem czy po spożyciu posiłku, przed rozpoczęciem podróży, albo z okazji podpisywania ważnego kontraktu w przedsiębiorstwie.

czwartek, 19 marca 2015

Joga - wedyjska kultura duchowa

JOGA - WEDYJSKA KULTURA DUCHOWA


Joga (Sanskrit, Pāli: योग Yóga) - duchowa droga rozwoju zmierzająca do zjednoczenia z Bogiem, Brahmanem. Najlepiej metodycznie opracowana w podręczniku praktyki jakim jest Jogasutra napisana przez Ryszi Patańdżali. W słynnym traktacie "Jogasutry" Patanjali mówi o jodze w rozdziale pierwszym, sutrze drugiej: yogah cittavrtti nirodhah - "Joga jest to powściągnięcie zjawisk świadomości" - (tłum. z sanskr. w przekładzie Leona Cyborana), a w następnej: tada drastuh svarupe avasthanam - "Wtedy widz utrzymuje się w swojej właściwej naturze". Osiąganie stanu Widza, Drastuh jest widoczną podstawą we wszystkich szkołach Jogi.

Joga to jeden z sześciu głównych Darśana, ortodoksyjnych, uznających autorytet Wed, systemów filozofii indyjskiej. Pewne odpowiednie zaawansowane ćwiczenia jogiczne stosuje się również w buddyzmie w praktykach tantr oraz Dzogczen w celu rozwoju duchowego, np. dla rozpoznania natury rzeczywistości (sanskryt Śunyata). Joga zajmuje się związkami między ciałem, umysłem, świadomością i duchem, reintegracją, oczyszczeniem i wzniesieniem ponad plan materialny.

wtorek, 17 marca 2015

Duchowość i religia - Rozwój duchowy

Duchowość i religia, a Rozwój Duchowy człowieka



Duchowość to postępowanie według Ducha i nieustanne odkrywanie "nowości" Boga. To życie na wzór Mesjasza, Kalkina czy Chrystusa, Kryszny czy Buddy. Człowiek podejmując wędrówkę w głąb siebie, odkrywa i przyjmuje dar życia z Bogiem, w Bogu i dla Boga. Bóg w Biblii to Elohim JHWH, w Indii Brahman. Duchowość w Indii nazywana jest Daiwam, jednak częściej na Wschodzie znajdziemy termin Sanatana Dharma oznaczający zbiór Reguł Życia Duchowego, nauki i praktyki dla ludzi Ścieżki Duchowej. Duchowość nie zaczyna się i nie kończy na modlitwie czy medytacji, lecz obejmuje każdy moment naszego życia. Człowiek duchowy, uległy i posłuszny Duchowi Bożemu, potrafi na sposób Boży kierować swoim życiem. Z wdzięcznością przyjmuje codzienność. Otwiera się na Boga żyjącego w drugim człowieku. Miłuje Dawcę Życia i z tego Boskiego Źródła czerpie szczęście. 

"Ach! ileż dusz doszłoby do świętości, gdyby były należycie prowadzone. Wiem, że Dobry Bóg nie potrzebuje nikogo, aby mógł dopełnić swojego dzieła, niemniej jednak, tak jak pozwala On zręcznemu ogrodnikowi wyhodować rzadkie i delikatne rośliny, dając mu potrzebną do tego umiejętność, sobie zaś rezerwując troskę o użyźnianie ziemi, tak i On pragnie, by Mu pomagano w Boskiej uprawie dusz (A, 53r°)." - św. Teresa z Lisieux

wtorek, 24 lutego 2015

Medytacja - sztuka życia - zdrowie - postęp - rozwój duchowy

Medytacja – rozwój duchowy, sztuka życia, zdrowia i postępu!



Człowiek potrzebuje filozofii życia, odnalezienia sensu życia, a nie sztywnego dogmatu, o bezmyślnym charakterze, dlatego w dziedzinie wiedzy wewnętrznej należy wszystko wyjaśniać prowadząc ludzi do pogłębienia zrozumienia, do pojmowania. Medytacja oddziaływuje dobroczynnie na ludzki mózg i system nerwowy neutralizując wszelką złość, strach czy obawę, a to jest podstawą efektywnego funkcjonowania człowieka we współczesnym świecie. Tysiące badań przeprowadzili uczeni nad pozytywnym wpływem medytacji na ludzkie życie i zdrowie, tak, że jak ktoś odradza komuś medytacyjne praktyki to musi być osobnikiem wyjątkowo złośliwym i szkodliwym społecznie. Najbardziej znane tytuły prasy światowej przełamały już zbrodnicze inkwizycyjne zakazy i głośno mówią o zaletach i przydatności duchowych i ezoterycznych medytacji nieomal w każdej dziedzinie ludzkiego życia. Medytowanie jest całkowicie słusznie nazywane Sztuką Życia i powinno być szczególnie wprowadzone dla dzieci, młodzieży i studentów w szkołach, chociażby dlatego, że poprawia zdolność koncentracji, wzmacnia pamięć, daje odporność przeciwko uzależnieniom, podnosi inteligencję, a także oczyszcza i uwalnia ze stresów, powodując poczucie zadowolenia i szczęścia.

czwartek, 19 lutego 2015

Odbudowanie piekła - Lew Tołstoj

Lew Tołstoj - opowiadanie - o odbudowaniu piekła



Pełne symbolizmu opowiadanie Lwa Tołstoja o tym jak demony odbudowały na Ziemi piekło deformując przy tym i wypaczając chrześcijaństwo i prawdziwy sens nauki Jezusa Chrystusa. Lew Tołstoj hrabia (ur. 9 września 1828 w Jasnej Polanie (majątku rodowym Tołstojów), zm. 20 listopada 1910 na stacyjce Astapowo) – rosyjski powieściopisarz, dramaturg, krytyk literacki i myśliciel. Jeden z najwybitniejszych przedstawicieli realizmu w literaturze europejskiej. Tołstoj odrzucił oficjalną, prawosławną religię oraz zanegował prawomocność władzy państwowej. Tołstoj uznawany jest za twórcę wolnościowego chrześcijaństwa anarchistycznego. Tołstoj sam nauczył się języka esperanto w bardzo krótkim czasie. Prezentowane opowiadanie zostało wydane drukiem dopiero po śmierci Lwa Tołstoja przez jego syna, za co był sądzony o herezję, jednak go uniewinniono. Polska wersja opowiadania krążyła w edycjach powielaczowych, ukazała się też m.in. w piśmie "Wegetariański Świat" Nr 5 (42) maj 1998r. Opowiadanie jest w istotny sposób satyrą religijną i parodią na stan prawosławia w XIX wieku.

wtorek, 17 lutego 2015

Mahaśivaratri - Święto wszystkich joginów

Święto Wszystkich Joginów - Mahaśiwaratri




Każdego roku w końcu lutego lub na początku marca, w czasie tuż przed Nowiem Księżyca wszyscy jogini celebrują wielkie wspólne Święto – Dzień Jogina! Właściwie i dzień i noc, bo całonocne czuwanie poświęcone praktyce JOGI jest najistotniejszą częścią Mahaśiwaratri – Wielkiej Nocy Jogina Śiwa! Generalnie można przyjąć, że Dzień Jogina to doroczny festiwal w pierwszy Nów w znaku Ryby wedle astronomicznego kalendarza księżycowego, bo miesiąc luty/marzec to właśnie znak Ryby, Mina. Od wielu tysiącleci jest Mahaśiwaratri Dniem Joginów, Pustelników i Ascetów, a także Dniem Oczyszczenia Duszy na przedwiośniu! Mahaśiwaratri jest radosnym świętem wszystkich odłamów i tradycji JOGI, takim dniem jedności wszystkich jogicznych mistyków, poszukiwaczy prawdy, żarliwych ascetów i fakirów, siddhów cudotwórców. Mahaśiwaratri to też dzień odnowienia oblicza Ziemi, szacunku dla żywiołów i duchów przyrody, słowem Dzień Ziemi o wielu tysiącach lat tradycji. Radosne skupienie, posty na wodzie, dużo jogicznej praktyki, oddychania praniczne, mantrowania, pełne uwielbienia i ekstazy śpiewania, duchowe tańce joginów, wszystko to odbywa się w czasie Festiwalu Jogi. Świętowanie Nowiu Księżyca to prastara tradycja duchowa wszystkich indoeuropejczyków, w szczególności także całej kultury słowiańskiej. Nie przypadkowo Śiwa – Bóstwo, ideał doskonałego Mistrza Joginów ma we włosach sierp księżyca symbol Nowiu, symbol duchowej odnowy, odnowienia i zmierzania do pełni oświecenia! Ślady duchowej kultury Jogi, ślady celebracji Święta Joginów mamy i na Indonezji i w Egipcie, Sudanie czy Libii, także na Uralu, na Syberii czy w Środkowej Europie, Skandynawi, Grecji i Iberii (Hiszpania, Portugalia).

niedziela, 16 lutego 2014

Afirmacje Radża Jogi

Sztuka Kształtowania Życia

  1. Jam Falą Życia jest na Oceanie Boskości!
  2. Całą swoją Istotą (Duszą/Jaźnią) zwracam się w życiu ku Boskości!
  3. Jestem powiększającym się Strumieniem Boskiego życia!
  4. Wszystkich moich bliskich w życiu zabieram w podróż ku Boskości!
  5. Otwieram się, aby żyć całą Pełnią życia!
  6. Swobodnie płynę na falach Oceanu życia!
  7. Swobodnie płynę do portu mego Przeznaczenia!
  8. Staje się teraz bezpieczny(ą) w każdej chwili mojego życia!
  9. Otwieram się, aby czerpać z życia radość i powodzenie!
  10. Samo życie dba o mnie i ochrania mnie zawsze i wszędzie! 
  11. Z radością przyjmuję wszystkie podarki i prezenty jakie przynosi mi życie!